当然不对，你真当林家人都死绝了？
林如海有没有遗产？当然有。列侯之后，巡盐御史，怎么也不会像刘姥姥家那样生无长物。但是显然，林家不像贾府那么豪富。这一点，从黛玉饭后吃茶就可以看出来——用茶漱口、漱完才吃茶的规矩，不仅在林家不通行，而且是黛玉闻所未闻的。
有钱人当然也可不讲排场。《欧也妮 葛朗台》的男主角就是这样一个人，以至于他侄儿发出灵魂拷问：“只要你父亲一年有两万四千法郎收入，你还会住这间又冷又寒酸的卧房吗？”根本不能想象葛朗台有千万身家。
可林如海毕竟不是葛朗台。他为贾雨村谋起复：“即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣。”给贾政的“常例钱”可以看在林如海的面子上免了，但贾政在工部，选官任官是吏部的事儿，贾政了要转托他人，怎么可能一文不花？贾蓉的龙禁尉还花了一千二百两呢，这是朋友，更不能省。难道让贾政代出？当然是林如海出这笔钱。
对朋友如此慷慨，林如海会在唯一的爱女身上吝啬吗？就从这一点就不难看出，林家是比不上贾家的豪富的。
古代的财产，并不像今天，银行提取要身份证明，股权转让要法律手续。而女儿对父亲的遗产继承权，还不如宗亲叔伯呢。《醒世姻缘传》里父子相续而死，别说一个出嫁的女儿根本不敢过问遗产，就是父亲的遗孀，也差点儿被亲族们“一条棍撵得他离门离户的”，要霸占全部财产、让老夫人净身出户呢。哪怕有清官做主，也只能拿“既有怀孕的妾，焉知不生儿子！”作为依据。如果没有遗腹子，连当官的也拦不住这些宗亲们抢夺财产。
林家也有宗亲。虽然血缘疏远，毕竟是有的。即使空间距离也远，他们赶不回来，还有姬妾、奴仆、幕僚清客一干人呢。民国小说《秋海棠》里，军阀战死，“发妻本来早已死去，家里所剩只有三个姬妾和许多‘饥则相就，饱则远扬’的官亲官眷，大家听到消息，便来不及的替老袁帮忙，各人尽量卷起一份细软，轻悄悄的溜出门去，不到七天，堂堂袁镇守使公馆，便只剩一所空房子。老袁半生的积聚，总算没有一个钱白糟掉！”姬妾亲眷纷纷卷逃，弄得军阀宅邸成了空房子。
有贾琏带着黛玉奔丧而来，林如海的公馆还不至于成了一所空房。姬妾等人只能私藏席卷一部分，总还要留下许多。贾琏本来并不能干，就算能干精明，又怎能押着姑丈的姬妾追财产？
而剩下来的部分，像田产、房产，一时难以变卖。容易变卖的细软，又要给林如海办丧事，又要运柩回乡，又要安置姬妾奴仆——愿意走的，要给遣散费，芳官出家王夫人还给了赏赐、又送了姑子礼物呢；愿意留下来守节的，难道能不给安置费，像曹操一样“可学作组履卖也”？
况且贾琏此行，其志不在财产。他最快也是回家路上才听说元春封妃、即将省亲之事的，怎么能在扬州就打算盖大观园的开销？而贾母给他的任务是“定要贾琏送他去，仍叫带回来”。如果因为财产问题，和林家宗亲或姬妾产生纷争，人家要留黛玉，贾琏还怎么“带回来”？那样的宗法社会，林家姑娘养在贾家，是很丢人的。就算为了避免这麻烦，贾琏也不会贪墨林家财产，最多是在林如海的后事上大手大脚，花干用净，让谁也捞不着。没了钱，也就不会有人争夺黛玉的抚养权了。
从扬州回来，平儿就给了贾琏“我们二爷那脾气，油锅里的钱还要找出来花呢”的评价，会不会是针对办林如海后事？
贾家不会贪污林如海的遗产。至于说，贾家盖大观园用的是什么钱？嘿，人家贾家也是玉堂金马的人家。虽然说是“内囊却也尽上来了”，毕竟“百足之虫，死而不僵”“外面的架子”还没太倒呢。你说林家遗产够盖大观园，难道贾家的财产反而不够了？
别的不说，“江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费”，一封书信会票，就能支用五万银子，你说贾府没钱，你自己相信吗？
这样的“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，给女儿盖一所别墅，自己拿不出钱，却指着妹夫的遗产，你相信吗？